martes, 31 de mayo de 2016

El Salvador: las mujeres jóvenes también se organizan.

Tecoluca es un municipio del departamento de San Vicente, en la zona central de El Salvador. En este municipio, en 2008, un grupo de jóvenes decidieron organizarse en lo que denominaron una “colectiva” de mujeres jóvenes. Las motivaban diversos intereses: enfrentar situaciones de violencia, tanto social como familiar (El Salvador padece graves problemas de inseguridad); prevenir los embarazos de adolescentes; encontrar oportunidades de empleo y de generación de ingresos. Una de las primeras mujeres que promovieron esa organización fue Blanca Iris Morales, una joven de la comunidad La Sabana, de la zona sur de Tecoluca. Ella sufría una situación de violencia y quiso juntarse con mujeres de su edad para encontrar apoyo y evitar que se repitan casos similares. Junto a otras iniciadoras, fueron convocando a mujeres jóvenes de varias comunidades. Desde sus inicios, esta Colectiva contó con el apoyo de Las Mélidas, una organización nacional feminista creada en 1992, que promueve la organización y la participación ciudadana de las mujeres salvadoreñas. La colectiva fue creciendo y ampliando sus objetivos. Con apoyo de Las Mélidas y de otras organizaciones se capacitaron en diversos temas, como derechos sexuales y reproductivos, prevención de la violencia, gestión de proyectos productivos. Decidieron que para fortalecerse debían también promover mayor participación ciudadana de las mujeres jóvenes, sobre todo a nivel municipal. Muchas de ellas desarrollaron con Las Mélidas un diplomado en políticas públicas. En 2015 decidieron formalizar la Colectiva como una Asociación de Mujeres Jóvenes. Eligieron un hermoso nombre: “Asociación de mujeres jóvenes Tejiendo sueños”. Sus siglas son ahora AMUJOVEN. Tienen una membresía de aproximadamente 90 mujeres de entre 15 y 30 años, provenientes de 7 comunidades de Tecoluca. Y siguen creciendo. Cuando habla de logros de AMUJOVEN, Blanca Iris coloca en primer lugar el acceso de estas jóvenes a la educación, de la que estaban excluidas por la pobreza y el patriarcado. Actualmente 30 asociadas que no estudiaban están completando su escuela secundaria; y 11 cursan carreras universitarias. Los casos de violencia intrafamiliar se han reducido entre las asociadas y en su entorno inmediato. El trabajo de la Asociación influyó también para que el gobierno municipal de Tecoluca apruebe una política de juventud y una política para niñez y adolescencia, que contarán por primera vez con fondos específicos en el próximo presupuesto municipal. Se formó en el municipio un Comité de apoyo a la niñez y la adolescencia: 2 jóvenes de AMUJOVEN son miembras titulares. Blanca Iris, que ahora tiene 29 años, hace un año comenzó a colaborar a tiempo completo con Las Mélidas, encargándose del acompañamiento a AMUJOVEN y a otra asociación similar de mujeres jóvenes, constituida en el municipio contiguo, Zacatecoluca. Entre las muchachas que ella había invitado a organizarse, años atrás, estaba Guadalupe Rodriguez, hoy de 27 años. En las recientes elecciones internas de AMUJOVEN, Guadalupe fue electa presidenta. Como lo indica su nombre, esta organización de mujeres teje sueños sobre el futuro. Blanca Iris dice que en unos cinco años AMUJOVEN se habrá extendido a más comunidades y habrá organizado a más mujeres jóvenes, que podrán mostrar cambios positivos en su vida personal y social. Y, confirmando sus prioridades, imagina en primer lugar que más jóvenes estarán estudiando ESCRITO POR: Nestor Nepal-APN-Jovenes de Noruega

martes, 26 de abril de 2016

Hoy 26 de abril, Día de la Visibilidad Lésbica

Como mujeres visibles, decimos NO a la heteronormatividad, a la presunción de que las mujeres de por sí somos heterosexuales, queremos mostrar al mundo que nuestra sociedad es diversa, la humanidad es diversa , pese a quién le pese. le guste a quien le guste. Hoy 26 de abril, Día de la Visibilidad Lésbica compartimos el Poema :
Sábanas Entre canciones -con o sin significado- comienzo a recordar a aquellas con las que entre sus sábanas- y mis sábanas- jugueteé, corrí, saboreé, sentí, mojé, lloré, viví, por una, dos o varias noches. Ellas, todas, sin olvidar ninguna,con las que nos entregamos a la piel, al deseo, algunas al alcohol y las drogas que nuestros propios cuerpos emanaban, con las que nos saboreamos, respiramos, caminamos, sentimos, vibramos y muchas veces conversamos. Como olvidar los after sex, la playa, la guitarra, la danza, la música, el chill out, los masajes, el ron, Nicaragua, diciembre, marzo, noviembre, el carro, aquel escape de domingo, Costa Rica, la euforia, las risas, la comida, los cigarrillos, las confesiones y secretos. Entre sábanas durante días, tardes y noches se puede hacer y vivir demasiado. Y es que en la cama se mimetizaron nuestras vidas, cuerpos y deseos. Daniela Alejandra Moisa

viernes, 15 de abril de 2016

Los Cuentos de Dora la Alborotadora.

¿Por qué se conmemora el día de la mujer? Día Internacional de la Mujer conmemora la lucha de la mujer por su participación, en pie de igualdad con el hombre, en la sociedad y en su desarrollo íntegro como persona. Se celebra el día 8 de marzo. La primera convocatoria tuvo lugar en 1911 en Alemania, Austria, Dinamarca y Suiza extendiéndose su conmemoración, desde entonces, a numerosos países. En 1977 la Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) proclamó el 8 de marzo como Día Internacional por los Derechos de la Mujer y la Paz Internacional La historia más extendida sobre la conmemoración del 8 de marzo hace referencia a los hechos que sucedieron en esa fecha del año 1908, donde murieron calcinadas 146 mujeres trabajadoras de la fábrica textil Cotton de Nueva York en un incendio provocado por las bombas incendiarías que les lanzaron ante la negativa de abandonar el encierro en el que protestaban por los bajos salarios y las infames condiciones de trabajo que padecían. También se reconoce como antecedente a las manifestaciones protagonizadas por obreras textiles el 8 de marzo de 1957, también en Nueva York. Las Naciones Unidas comenzó a celebrar el Día Internacional de la Mujer el 8 de marzo en 1975, como Año Internacional de la Mujer. Dos años más tarde, en diciembre de 1977, la Asamblea General adoptó una resolución proclamando un Día de las Naciones Unidas para los Derechos de la Mujer y la Paz Internacional, que los Estados Miembros pueden celebrar cualquier día del año siguiendo su tradición histórica y nacional. "El Día Internacional de la Mujer ha pasado a ser un momento de reflexión sobre los progresos alcanzados, un llamamiento al cambio, y una celebración de los actos de valor y determinación tomados por mujeres corrientes que han tenido un papel extraordinario en la historia de sus países y sus comunidades"

Machitroll

Hemos venido observando cuestionado el comportamiento de un ser que hace presencia en nuestros plataformas virtuales colectivas y personales. Se trata de una especie de internauta que se caracteriza, especialmente, por el impulso compulsivo de opinar y hacer sentir tu feroz presencia masculina Siguiendo algunas corrientes científicas, llamaremos a nuestro sujeto de estudio Machitroll. Se trata de un usuario de tecnologías que aprovecha la posibilidad que dan las redes para que digamos qué está pasando, o, simplemente, para dar nuestra opinión. Aunque en este caso, sus opiniones suelen enfocarse en las mujeres. El machitroll va más allá de ser un simple cibernauta que quiere opinar sobre lo que dicen o hacen las mujeres en la red. Su palabra favorita es “feminazi” y su mayor miedo es lo que él mismo llama “censura feminista”. Sufre delirio de justiciero social, pues aparece de manera recurrente (en actitud cazadora, tal como un hombre cromañón) para atacar, difamar, acosar, corregir e incluso amenazar a sus objetivos. La rapidez inusitada con la que actúan en la red, inundando el ciberespacio con comentarios machistas, sexistas y misóginos, nos hace pensar que está ocurriendo un fenómeno paranormal. Y ese fenómeno es lo que queremos evidenciar. Hemos identificado dos especies de machitroll en este análisis: Machitroll incurable Está convencido de que su naturaleza es tener la razón y que las mujeres necesitan siempre una segunda explicación. Una iluminación que él mismo puede dar. Su canción favorita repite la frase “pero sigo siendo el rey”, relacionada en múltiples estudios con problemas de autoestima. Machitroll rescatable Está convencido de que las personas pueden defender sus derechos, pero sin exaltarse. Defenderlos bajo ciertas condiciones. Le preocupa, especialmente, que las mujeres sean demasiado “emocionales”, “jóvenes” o “inexpertas” para estar hablando sobre temas políticos, económicos o controversiales. Considera que es mejor que se dediquen ‘a lo que sí saben’: entretenimiento, moda, cultura. Los temas duros, a los expertos. ‪#‎AlertaMAchitroll‬

viernes, 4 de marzo de 2016

Carta de Amor

8 DE MARZO
Un año más, un día más, una fecha más, una más de las miles que inundan el calendario. Y sin embargo, este no es un día cualquiera. Es el día en que las mujeres dejamos de ocupar titulares como víctimas de la violencia o feminicidios en canales locales e internacionales, en un país como el nuestro, El salvador que reporto 2015 el Instituto de Medicina Legal, (IML) informó en la primera semana de noviembre, que 475 mujeres fueron asesinadas entre enero y octubre de 2015, es decir, una mujer cada 16 horas. Según el Observatorio de violencia de ORMUSA, alrededor de 2,521 mujeres ha sido asesinado en los últimos seis años, con un promedio de 420 por año.es importante mencionar que el (IML), registra los casos como homicidios de mujeres y no como feminicidios. Por departamento San Salvador, San Miguel, La Libertad y La Paz, reportaron la mayor cantidad de asesinatos, Por edad, son mujeres jóvenes de 18 a 30 años las asesinadas con más frecuencia. No puede haber mucho que celebrar tampoco porque a pesar de tener en papel leyes especializadas a favor de las mujeres faltas la implementación de la misma, Esta ley es hermosa pero lamentablemente no se ha traducido en un” cambio significativo “, La mayoría, hasta ahora, nos hemos limitado a contemplar desde la distancia este problema, sintiéndonos libres de culpa y pensando que mientras no seamos nosotras si no otras, no hay problema. Tenemos la obligación y la responsabilidad de levantar nuestra voz y lanzar a la sociedad un claro mensaje de rechazo absoluto de las raíces de la violencia, negando cualquier razón que la justifique. Las mujeres, principales víctimas, debemos organizarnos y hacer nuestra la palabra SORORIDAD, COMPLICIDAD Y REBELDÍA, reivindicamos la lucha contra el patriarcado, empeñadas en hacer ver que una revolución que no cuente con nosotras en sus filas está destinada al fracaso. Por nosotras, por nuestra dignidad, Porque nos queremos vivas. ¡VIVA EL 8 DE MARZO! Edith Elizondo

miércoles, 2 de marzo de 2016

Nos pasa a todas y a ninguna. La violencia obstetrica, violencia en silencios.

Estaba yo un día tranquila en mi cotidianidad, esperando mi regla que se había extraviado en los días que pasaban lentamente. Me daban cólicos similares a la menstruación pero nada, esta no llegaba, hasta que un día empecé a sangrar de forma abundante y sin cesar, lo cual me preocupó mucho, por lo que decidí acudir a una ginecóloga. Impaciente en la sala de espera del hospital me sentía nerviosa al igual que muchas mujeres que esperaban como yo. Cuando llegó mi turno la doctora me habló en tono militar, no me saludo y solo me preguntó ¿qué pasa?, le dije que había tenido sangrado abundante, ella solo dijo “quítese la ropa”, “póngase la bata”, “abra las piernas”, “súbase a la camilla”, “ponga sus pies aquí arriba" ¡bájese más! ¡Más!. Toda mi vagina quedo expuesta. La sala fría, sus manos frías y ella aún más fría. La doctora que había estudiado la mayor parte de su vida para conseguir numerosos títulos y diplomas que burdamente colgaban de la pared, se había olvidado de una cosa, que yo era mujer igual que ella. Me escarbaba como si yo fuese un objeto, me dolía pero eso a ella poco le importaba. Seguía hurgándome más profundo, tan adentro que tuve que incorporarme porque sin darme cuenta me había encorvado en posición fetal, por lo cual se molestó y me dijo: “necesito hacer mi trabajo y usted no me facilita examinarla” (mientras sus ojos veían la pantalla de la ultra y no a mi). Finalmente terminó y la mediocridad de estar ahí junto con ese montón de emociones me mareó a tal punto que sentí ganas de vomitar y esparcirlo por la cara fría de ella. Me preguntó si había tenido algún tipo de procedimiento antes, a lo cual respondí que sí, pero que había sido un año antes, a lo que ella respondió que tenía heridas es mi útero que no habían sanado y que una talvez una fuerza había provocado el sangrado. Yo estaba preocupada.
Mientras me daba una referencia para un hospital y me ofrecía sus servicios que según ella serían más baratos y menos doloroso, me receto un legrado (palabra médica para raspar el útero con una cuchara. Literalmente como se come un zapote con cuchara), porque yo tenía mucho coagulo y no saldría así nada más. Legrado, invento de un sistema gringo para abusar, castigar y mutilar a las mujeres, eso ‘disque’ necesitaba yo. ¿Por qué iba necesitar yo enmendar el error de otra médica que me hizo mala praxis? ¿Por qué yo necesitaba sacar de mi bolsillo quinientos dólares más anestesia y reparar el dolor que me hizo una mujer? Alguien como yo que también tiene vagina, útero y que quizá ese día llevaba trabajando más de un turno, frustrada, con hendiduras en la cara, ojeras. Nuestro cuerpo es sabio, cuando nuestro útero tiene que expulsar algo, lo hace. Al final busqué una segunda opinión con otra médica. Ella me comprendió y solo me recomendó reposo, beber agua y darle tiempo a mi cuerpo de sanar y eso hice, sin necesidad de exponerme a más dolor. Ya no puedo tener hijos y tampoco los deseaba. Lo que me dolió es haber sido mutilada de mi útero y saberlo hasta un año después, lo que me dolió fue la falta de sororidad por mujeres, el asco y la mediocridad de todo un sistema y la crueldad que es parte de la ignorancia. Eso dolió. A todas nos puede pasar en el hospital público y privado, la violencia obstetrica que se práctica en los hospitales es sin duda alguna un secreto a voces en éste país; tu condición social puede salvarte muchas veces de una mala praxis, sin embargo las mujeres de capas medias también lo viven. Mi hermana en una posición económica de capas medias sufrió un legrado por mala praxis en un hospital privado, le dejaron gasas y algodón en su matriz después de tener a su hija, mi vecina tuvo uno también en el Hospital Bautista porque estaba expulsando un embrión que su cuerpo estaba rechazando, no le dieron otra opción que rasparla como raspamos el Zapote con la cuchara; así puedo seguir contando historias de las muchas que han sufrido violencia institucional calladas, en los silencios de las habitaciones de los hospitales. ¿Qué hacemos para denunciar este tipo de violencia? ¿Cuántas denuncias habrán en los hospitales o juzgados por malas praxis Obstétrica? Son preguntas que como mujeres debemos de responder, pero no le damos la importancia debida por que es mejor ser reservada y no andar contando problemas de mujeres, hay cosas más importante que tratar dirían los líderes de éste país, como la delincuencia, las pandillas y maras, con esto le están quitando la debida atención a estos problemas. A lo que quiero llegar es a que siempre la violencia que sufrimos las mujeres no es algo público, no es algo importante, algo que de verdad se necesite solución de inmediato. Como ciudadanas y contribuyentes al Estado salvadoreño tenemos derecho a una atención de calidad en los hospitales públicos, tratamientos adecuados a nuestro cuerpo, ya que ninguna es igual para ser tratadas con un sólo mecanismo, además no somos objetos que se acuestan en una camilla y desaparesemos cuando nos acostamos, sentimos lo que le hacen a nuestro cuerpo, vivimos la frustración que vive él y la médica en éste país. También es necesario regresar a nuestro cuerpo arrebatado. Aunque habitamos en él parecemos dos extraños en un sólo sitio, el cuerpo se resiente, vive en desesperación y estrés en la caótica realidad, volver y conectarnos tiene que ser una tarea que debemos aprender. El cuerpo habla y se manifiesta de diferente manera y cuando llegamos a conectarnos nuevamente es maravilloso lo que experimentamos. La medicina natural sinónimo de brujería es un elemento en recuperación que nos permite experimentar de diferentes vías las enfermedades y nos curan sin ningún efecto secundario, nos da la oportunidad de vivir juntó con la naturaleza, nos muestra como nuestras ancestra se cuidaban mutuamente. Hoy me libré de sufrir una nueva acción de violencia osbtetrica, tuve la oportunidad de expulsar lo que no quiero en mi cuerpo con la reaacion del mismo; hoy no pasé por el raspado de zapote, pero estoy mutilada de por vida. Tomarme por bruja me ha ayudado a volver a mi cuerpo, a escucharlo y vivirlo. Sentir ese dolor me conecto a lo históricamente arrebatado. Historia de Niniel. Apoyo Tecnico: Keyla Cáceres

lunes, 15 de febrero de 2016

FOTOS

Compartimos un poco de nuestro activismo Feministas que pretende visibilizar, potenciar y difundir el trabajo creativo de mujeres artistas. Acciones por la Despenalización del aborto en El salvador
l Fotos 28 de septiembre 2012 Fotos Meztly Matus
Fotos 28 de septiembre 2013 Fotos Edith Elizondo